19. September 2018
Sed ut hoc iudicaremus, non esse in iis partem maximam positam beate aut secus vivendi. Mihi autem nihil tam perspicuum videtur, quam has sententias eorum philosophorum re inter se magis quam verbis dissidere; Neque enim civitas in seditione beata esse potest nec in discordia dominorum domus; Commentarios quosdam, inquam, Aristotelios, quos hic sciebam esse, veni ut auferrem, quos legerem, dum essem otiosus;
19. September 2018
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Ita nemo beato beatior. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Satisne ergo pudori consulat, si quis sine teste libidini pareat? Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;
19. September 2018
Videmus igitur ut conquiescere ne infantes quidem possint. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem.
19. September 2018
At enim sequor utilitatem. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Peccata paria. Summus dolor plures dies manere non potest? Summae mihi videtur inscitiae. Iam in altera philosophiae parte. Si longus, levis; At, si voluptas esset bonum, desideraret. Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; In schola desinis.
19. September 2018
Cyrenaici quidem non recusant; Quae sequuntur igitur? Ne discipulum abducam, times. Quid adiuvas? Sed fortuna fortis; Praeclare hoc quidem. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Sed ego in hoc resisto; Primum quid tu dicis breve? Prodest, inquit, mihi eo esse animo.
14. September 2018
Hunc vos beatum; Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Qui est in parvis malis. At coluit ipse amicitias. Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Qui convenit? Hoc tu nunc in illo probas. Suo genere perveniant ad extremum; Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Cur tantas regiones barbarorum pedibus obiit, tot maria transmisit? Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Si longus, levis dictata sunt. Hoc sic expositum dissimile est superiori. Bonum integritas corporis: misera […]